그러나 참으로 신기한것은 선교사나 목사들이 별로 기분 나빠하지도 않을뿐 아니라 무감각하다. 내 환경과 내 밥통만 건드리지 않으면 별 문제가 안된다는 식이다. 이러한 개인주의 영향으로 오늘의 교회는 끼리끼리 좋으면 그만이라고 생각한다. 그동안 GMS선교부를 이끌어 나가는 지도부에 이러한 현상이 느껴지는 것은 정말 슬픈 일이다. 자연히 한국교회와 미국의 교포교회를 비롯한 이민교회들에게 선교사는 번거로운 손님이 되어가고 선교운동은 그 열기가 식어지고 있으며 한국교회에 어두움의 그림자가 드리워지고 있다. 한국은 촛불집회의 힘으로 현직대통령이 감옥으로 가고 새 정부가 들어선 가운데 언제 전쟁이 일어날지 모르는 초 긴장상태에 있다. 한국 교회는 고통속에 최선을 다하며 위기를 극복하려고 노력하고 있다. 온 국민들이 지켜보는 가운데 국가와 어른들의 무능력과 무책임 때문에 아무런 잘못도 없는 아이들이 죽어가는 모습을 우리는 목격했다. 지금 우리 눈앞에 전개되는 사회 전반에 나타난 총체적인 어둠의 현상들은 모두 우리와 함께 사는 사람들에게서 나온 것이다. 한국 및 브라질을 비롯한 세계의 대형교회의 종교재벌의 실체를 보고 세상 사람들이 분노하고 있다. 교회를 향한 시선이 차갑기만 하다. 브라질도 마찬가지이다. 브라질도 같은 맥락의 문제들이 나타나고 있다. 브라질 개신교를 대표하는 대형교회들의 비리와 부정으로 말미암아 교회를 향한 사회의 시각이 따갑기만 하다. 오늘의 교회와 신학교는 이 문제를 안고 고민해야 하겠기에 발제안으로 내 놓았다. 브라질을 비롯한 남미에 파송받아 사역을 하는 선교사는 지역신학교 및 선교사역의 발전을 위해서는 현실을 직시하고 미래를 바라보며 하나님의 선하시고 온전한 뜻이 무엇인지를 알아야 한다. 그러나 분명한 것은 과거와 현재 그리고 미래에 일어나는 모든 현상은 사람들의 사는 이야기요 사람들의 모임인 교회와 사회에서 일어나고 있는 이야기이다. 천주교 종주국으로 시작된 브라질은 유럽이 그대로 옮겨왔고 그 후 세계 각 나라와 족속들이 들어와 세운 디아스포라 교회이다. 기층문화인 리베리아 반도문화, 아프리카 흑인문화, 이 땅의 원주민인 인디오 문화 위에 이민문화가 덧칠되어 다양한 문화를 이루며 살고 있다. 그러나 디아스포라 교회가 알아야 할 것은 길이요 진리요 생명이신 예수만이 문제의 해답이며 오직 우리의 살 길은 오순절 이후 2천년이 지난 후에도 여전히 효과가 있는 회개와 성령체험이다.