마음을 지키는 것은 말은 쉬운데 말처럼 쉬운 것이 아니다. 그래도 마음을 지켜야 한다. 왜냐? 생명의 근원이 바로 마음에서 나기 때문이다. 이 사회에 만연한 모든 비리, 모든 부정부패의 이면에는 돈에 대한 욕심의 마음을 지키지 못해서 일어나는 것이라고 해도 과언이 아니다. 그러므로 욕심을 버려야 한다. 또한 우리의 마음을 거짓에서 지켜야 한다. 마음을 진실하게 지켜야 한다. 마15:18-20에 “입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라. 마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도둑질과 거짓증언과 비방이니 이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이라.”고 말씀하고 있다. 그러므로 우리의 입에서 나오는 거짓말도 거짓된 삶도 마음에서 나오는 것이다. 마음이 진실하지 못하고 거짓되기 때문에 그 마음에서 입으로 나오는 말이 거짓말이 되는 것이요 거짓된 행동을 하게 되는 것이다. 그러나 그러한 거짓을 하나님께서 싫어하시며 미워하신다는 사실을 알아야 한다. 우리는 거짓이 나쁜 것인 줄 아는데 그런데 문제는 우리가 이 거짓을 뛰어 넘지 못하는 삶을 살고 있다는 사실이다. 하나님 앞에, 사람들 앞에, 자신의 양심 앞에, 진실 된 마음으로 살아야 하는데 그렇지 못한 우리들의 마음의 상태인 것이다. 진실한 마음이 아니라 거짓된 마음으로 살아서 자신의 양심 앞에도 늘 부끄럽고 더 나아가 사람들 앞에도 떳떳하지 못하고 하나님께 늘 죄송한 우리들의 모습이지 않는가? 진실로 바른 양심을 가지고 있는 사람이라면 분명히 그렇게 느껴질 것이다. 그러나 전혀 그러한 마음조차 들지 않는 사람도 있을 것이다.
 거짓된 삶을 살면 당연히 부끄럽고 죄송해야 하는데 전혀 그러한 마음이 없다면 그러한 양심은 화인 맞은 양심이라고 할 수 있다. 그러니 거짓된 삶을 살면서, 하등의 양심의 가책을 느끼지 못하고 사는 것이다. 그런 양심은, 죽은 양심이라고 할 수 있다. 그러니 부끄러움도, 죄송함도 없는 것이다. 신양 양심이 무디어져서 감각이 없는 것이다. 마치 사데 교회처럼 살았다하는 아름은 가졌지만 살상은 죽은 자인 것이다. 따라서 양심이 감각이 없다면, 그런 양심은 죽은 양심이다. 그렇다면 문제도 이만 저만한  문제가 아니다. 양심이 반응을 해야 하는데 양심이 반응하지 못한다면, 그것처럼 큰 일이 없는 것이다. 그러므로 올바른 양심을 가지는 것, 중요하다. 올바른 양심을 가지고 있어야, 마음에 거짓을 버릴 수 있다. 양심이 바른 사람은, 거짓된 마음을 품고, 거짓말을 하면서, 거짓된 삶을 살 수가 없는 것이다. 바른 양심이 그것을  용납하지 않는 것이다. 그러므로 바른 양심, 진실한 마음을 소유하는 것, 중요하다.
 롬 8:27에 하나님께서 우리의 마음을 살피시는 분이심을 말씀하고 있다. 그러므로 우리의 마음을 살피시는 하나님 앞에서 진실한 마음을 소유하고 살아야 한다. 약 1:26에 “자기 마음을 속이면, 이 사람의 경건은 헛것이라.”고 말씀한다. 성도인 우리가  자기 자신이 자신의 마음을 속이면, 그 성도의 경건, 믿음은 헛것이라. 아무것도 아니요 가짜라는 말씀이다. 그러므로 거짓된 마음을 버려야 한다. 그리고 진실한 마음을 소유하고 살아야 한다. 엡 4:25에 “거짓을 버리고 이웃과 더불어 참된 것을 말하라,”고 말씀한다. 제9계명에서 금하는 것이 무엇인가?이웃들에게 거짓 증거 하지 말라고 명령하신다. 이웃에게  해를 끼치려고 거짓말하지 말라는 말씀이다. 이웃을 속이는 것, 악한 죄라는 것이다. 거짓증거는 거짓말로 이웃을 중상모략 하는 것이다. 어거스틴은 “중상하는 것은 혀로 짓는 살인죄”라고 하였다. 거짓말로 허위사실을 유포하고, 명예를 훼손하는 거짓말을 하면 안 되는 것이다, 거짓된 마음을 물리치자.