심석현 목사(주안애교회 담임, 생명수선교회 대표)

 나는 2차 선교여행에서 안디옥으로 돌아가는 중에 있었던 일 몇 가지를 좀 더 소상히 말씀드리려고 합니다. 그곳에서의 경험을 여러분과 좀 더 깊이 나누고 싶기 때문입니다. 우리는 아덴을 떠나 고린도에 도착했습니다. 그곳에서 ‘아굴라’라고 하는 본도 출신의 유대인 한 사람을 만났는데 그는 나와 동일한 직업인 ‘천막을 만드는 일’을 하였습니다. 그래서 자연스럽게 아굴라와 가깝게 되었고, 그의 아내인 브리스길라도 복음을 영접하였습니다. 그들이 이탈리아를 떠나서 이곳 고린도에 오게 된 이유는 글라우디오(Cladius, A.D. 41~54)가 로마에서 유대인들을 떠나라고 명령을 했기 때문입니다. 이렇게 황제가 명령한 이유는 A.D. 49년에 일어난 ‘민족주의 운동’의 일환으로 ‘젤롯 운동’의 영향으로 메시야 사상이 매우 강력했는데, 로마에서 유대인들이 폭동을 일으킬 것에 대한 염려와 흉년의 원인을 유대인들에게로 돌리면서 A.D. 50년에 황제는 유대인들을 로마에서 떠날 것을 명령하였던 것입니다. 이 명령으로 인해 유대인이었던 아굴라와 브리스길라 역시 로마를 떠나 이곳 고린도에 정착했던 것입니다.  글라디우디오 황제는 나와 인연이 참 많습니다. 내가 1차와 2차 전도여행의 시기에 그가 황제였기 때문입니다. 그는 어렸을 적에 소아마비로 인해 장애를 갖고 있었습니다. 그래서 그는 황제에 오르기 어려운 상황이었지만, 마침 로마에서 함께 공부를 했던 아그립바 1세의 도움으로 황제의 위치에 오르게 되었습니다. 그러한 계기로 인해서 황제가 된 이후에 유대인과 팔레스타인에 대해서 호의적이었습니다. 이처럼 호의적이었던 글라우디오 황제 때였기에 나는 커다란 방해를 받지 않고서 로마 전역을 다니면서 복음을 전할 수 있었습니다. 

 나는 데살로니가에서도 복음을 전했습니다. 데살로니가는 마케도냐 제2지역의 수도로서 번영과 명성을 누리는 곳이었습니다. 그래서 이곳에는 인구가 많고 여러 인종이 뒤섞여 사는 대도시였습니다. 데살로니가에 도착해서도 유대인 회당을 찾아서 관례대로 세 안식일동안 성경을 가지고 강론을 하면서 예수 그리스도를 전했습니다. 그곳에서도 유대인들의 시기로 인해서 어려움을 당했습니다. 그러나 그곳에 복음을 전하면서도 역시 나는 텐트메이커로 누구에게도 폐를 끼치지 않기 위하여 밤낮으로 일을 하여 생활을 스스로 책임졌습니다. 나는 고린도에 도착한 이후에 데살로니가 교회의 소식들 듣고 편지를 썼습니다. 데살로니가는 마게도냐 지방의 제일의 도시였습니다. 데살로니가 교회는 나의 전도사역 이후에 에바브라가 사역을 감당했던 곳입니다. 나는 내 사랑하는 제자 디모데를 통해서 교회의 소식을 듣고서 편지를 씁니다. 핍박 가운데서도 예루살렘 교회처럼 신앙을 잘 지키고 있음에 감사할 따름입니다. 그래서 나는 더욱 여러분들에게 가서 얼굴을 보면서 믿음이 부족한 것을 보충하기를 소원합니다. 나는 하나님 우리 아버지와 우리 주 예수님께 길을 열어 여러분들을 볼 수 있게 해달라고 더욱 간구합니다. 

 Gostaria de compartilhar com vocês, mais detalhadamente, algumas coisas por qual passei durante o retorno à Antioquia, depois da segunda viagem missionária. Depois de partirmos de Atenas, chegamos em Corinto e lá encontramos um judeu chamado Áquila. Ele exercia a minha profissão, ou seja, fazia tendas. A profissão acabou nos aproximando e até sua esposa Priscila acabou recebendo o Senhor.

 Eles haviam partido da Itália e se estabelecido em Corinto por causa da expulsão dos judeus de Roma por imperador Cláudio (41-54 d.C.). Em Roma, no ano 49 d.C., o movimento messiânico chamado zelotes ganhou força.

 Imperador, com receio de rebelião dos judeus, ordenou que todos eles fossem expulsos de Roma no ano 50 d.C. E como consequência deste decreto, Áquila e Priscila partiram de Roma e se fixaram em Corinto.

 Imperador Cláudio esteve “presente” em diversos momentos da minha jornada. Pois, ele foi o imperador durante os anos em que realizei as duas primeiras viagens missionárias. Ele teve poliomielite na sua infância e ficou com algumas sequelas. Sua deficiência física teria sido um grande empecilho para tornar-se imperador, mas contou com a ajuda do rei Agripa I, seu colega de estudos em Roma, e conseguiu ser proclamado imperador. No início de seu governo, ele simpatizava com judeus e palestinos. Devido a isso, pude viajar por todo o império romano e pregar o evangelho sem muitos obstáculos.

 Eu também preguei o evangelho em Tessalônica, cidade qual desfrutava de prosperidade e fama como capital da segunda região da Macedônia. Havia muitos habitantes e diversos povos tinham um bom convívio. Quando cheguei em Tessalônica, seguindo o costume procurei a sinagoga e por 3 sábados evangelizei Jesus Cristo. E neste local também, por inveja, os judeus causaram problemas (Atos 17, 1-9).

 Lá trabalhei como fazedor de tendas para não viver às custas de ninguém e me autossustentar, enquanto realizava o trabalho missionário (1 Tessalonicenses 2,9).

 Enquanto eu estava em Corinto, ouvia de Timóteo notícias sobre a igreja de Tessalônica, a maior cidade da Macedônia, e lhes escrevi uma carta. Foi a igreja assumida por Epafras, após meu ministério de evangelismo.

 Fiquei grato em saber que a igreja de Tessalônica estava mantendo sua fé, assim como a igreja de Jerusalém, mesmo em meio às perseguições. Então, enviei-lhes a seguinte carta:

 “Damos, sempre, graças a Deus por todos vós, mencionando-vos em nossas orações e, sem cessar, recordando-nos, diante do nosso Deus e Pai, da operosidade da vossa fé, da abnegação do vosso amor e da firmeza da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, reconhecendo, irmãos, amados de Deus, a vossa eleição, porque o nosso evangelho não chegou até vós tão somente em palavra, mas sobretudo, em poder, no Espírito Santo e em plena convicção, assim como sabeis ter sido o nosso procedimento entre vós e por amor de vós. Com efeito, vos tornastes imitadores nossos e do Senhor, tendo recebido a palavra, posto que em meio de muita tribulação, com alegria do Espírito Santo, de sorte que vos tornastes o modelo para todos os crentes na Macedônia e na Acaia.” (1 Tessalonicenses 1, 2-7)

PR. SEOK HYUN SHIM 

Traduação : Su Jeong Kim