
심석현 목사(주안애교회 담임, 생명수선교회 대표)
나는 목회자입니다. 목회자로서 해야 하는 사역은 성도들을 온전하게 곧 자신의 기능을 회복하고 무장하여 세상의 속삭임과 거짓, 그리고 위협에 대해서 자신을 지키도록 하는 것입니다. 결국 세상을 이길 수 있도록 무장하는 최고의 수단은 ‘하나님의 말씀’을 갖고 성령 안에서 기도하는 것입니다. 기억하십시오. 세상을 이길 수 있는 것은 ‘하나님의 전신갑주’를 입고 자신을 보호하고, 하나님의 말씀과 성령 안에서 기도하는 것입니다.
나의 사역을 에베소에서 이어가고 있는 디모데에게도 목회를 어떻게 해야 하는지에 대해서 편지를 씁니다. 왜냐하면 내가 마게도냐 곧 유럽으로 향할 때 디모데를 에베소에 남겨두어 교회를 돌보도록 하였기 때문입니다. 에베소는 참 어려운 지역입니다. 내가 사역할 때도 아데미 여신을 섬기는 이들에 의해서 어려움을 당했고, 또한 가장 타락한 도시 중의 하나였기 때문입니다. 그래서 어려운 일이 생기면 혼합주의자들이 생기게 됩니다.
사랑하는 믿음의 참 아들 디모데여! 내가 마게도냐로 갈 때 디모데 너를 권하여 에배소에 머물라고 한 것은 다른 교훈이나 신화와 끝없는 족보에 빠지지 않고, 믿음 안에서 하나님의 경건을 이루도록 하기 위함입니다. 어떤 이들이 복음에서 벗어나 헛된 말에 빠져 율법의 선생이 되려고 하는 이들이 있습니다. 그러나 율법은 죄가 무엇인지를 정죄하고 깨닫게 하는 것입니다. 아들 디모데여! 내가 네게 가르친 것처럼, 이전에 가르쳤던 교훈을 따라 선한 싸움을 싸우며 믿음과 착한 양심을 가지시오. 특히 바리새인들의 핍박으로 인해서 복음과 율법을 그럴 듯하게 포장해서 전하는 자들이 있었습니다. 그러므로 목회자는 다른 교훈을 가르쳐서는 아니 될 뿐만 아니라, 거짓 교사들과 변론하는 자들로부터 교회를 보호해야 합니다. 또한 목회자는 ‘믿음과 착한 양심’을 가져야 합니다.
이제 내가 목회사역을 위한 몇 가지 교훈을 합니다. 첫째로, 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하십시오. 또한 각처에서 남자들이 분노와 다툼이 없이 거룩한 손을 들어 기도하도록 가르치시오. 여자들은 단정하게 옷을 입어 자기를 단정하고, 일체 순종함으로 조용히 배우도록 하시오. 교회로 모일 때 서로를 위한 기도와 높은 지위에 있는 이들을 기도해야 합니다. 둘째로, 교회에서 직분자 곧 감독과 집사를 세울 때는, 책망할 것이 없으며 한 아내의 남편이 되어 신중하며 단정해야 합니다. 또한 돈을 사랑하지 말고 가정을 잘 다스려야 합니다. 뿐만 아니라, 집사들도 정중하고 일구이언을 하지 않고 술에 인박히지 아니하고 더러운 이익을 탐하지 아니하고 깨끗한 양심을 가져야 합니다. 교회에서 직분자를 세우는 일은 매우 중요합니다. 즉, 이들의 모습이 교회의 모습이고 교회의 정체성을 결정하기 때문입니다. 교회에서 직분자는 가정에서나 사회에서 본이 되어야 하고, 바른 진리 가운데 서서 다툼을 일으키지 않아야 합니다. 셋째로, 교회는 어르신들을 존중하되, 과부와 같이 사회적인 약자를 돌보아야 합니다. 잘 다스리는 장로를 배나 존경해야 합니다. 교회의 지도자는 하나님이 주신 은사가 불일듯하여 주님을 증언하는 일에 두려워하지 않아야 합니다. 사역자의 소명은 거룩하신 소명으로 영원 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 것과 고난을 받을 것을 당연히 여겨야 합니다. 또한 경솔하지 않고, 다른 사람의 죄에 간섭하지 말고 자신을 지켜 정결하게 해야 하고, 자족하는 마음을 가져야 합니다.
Eu sou pastor. O ministério do pastor é fazer com que os fiéis sejam aperfeiçoados, isto é, restaurá-los e equipá-los para sua função, para se defenderem dos sussurros, mentiras e ameaças do mundo. Afinal, a melhor arma para vencer o mundo é ter a palavra de Deus e orar no Espírito Santo. Lembrem-se: a força para vencer o mundo é revestir-se da armadura de Deus e orar na palavra e no Espírito Santo.
“Quando eu estava de viagem, rumo da Macedônia, te roguei permanecesses ainda em Éfeso para admoestares a certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina, nem se ocupem com fabulas e genealogias sem fim, que, antes, promovem discussões do que o serviço de Deus, na fé. Ora, o intuito da presente admoestação visa ao amor que procede de coração puro, e de consciência boa, e de fé sem hipocrisia. Desviando-se algumas pessoas destas coisas, perderam-se em loquacidade frívola, pretendendo passar por mestres da lei, não compreendendo, todavia, nem o que dizem, nem os assuntos sobre os quais fazem ousadas asseverações.
Sabemos, porém, que a lei é boa, se alguém dela se utiliza de modo legítimo, tendo em vista que não se promulga lei para quem é justo, mas para transgressores e rebeldes, irreverentes e pecadores, ímpios e profanos, parricidas e matricidas, homicidas, impuros, sodomitas, raptores de homens, mentirosos, perjuros e para tudo quanto se opõe à sã doutrina, segundo o evangelho da glória de Deus bendito, do qual fui encarregado.” (1 Timóteo 1, 3-11)
Também escrevi uma carta a Timóteo, que continuou meu ministério em Éfeso, sobre como ministrar. Quando eu parti para Macedônia, Europa, deixei Timóteo em Éfeso para cuidar da igreja. Éfeso, uma das cidades degeneradas, era uma região muito complicada e sofríamos por causa daqueles que adoravam a deusa Ártemis, mesmo durante o meu ministério. Dentro da igreja surgiram os que defendiam o sincretismo.
Amado filho da fé, Timóteo!
Quando parti para a Macedônia, persuadi a ficar em Éfeso para que pudesse alcançar a piedade de Deus em sua fé, sem se perder em outras doutrinas, mitos e genealogias infinitas. Algumas pessoas se desviam do evangelho e caem em palavras vãs e tentam se tornar mestres da lei. Para ser claro, a lei é o que nos torna conscientes do que é o pecado.
Filho Timóteo!
Assim como eu te instruí, deverá ter fé e boa consciência, lute o bom combate de acordo com os preceitos que te ensinei. Lembre-se de que existem pessoas que pregam a lei de forma dissimulada, e cabe aos pastores proteger a igreja de falsos mestres e de falácias. Além disso, um pastor deve ter fé e boa consciência.
Agora, gostaria de lhe passar algumas lições para o ministério pastoral.
Primeiro, súplicas, orações, intercessões e ações de graças devem ser feitas para todas as pessoas. Além disso, ensine, em todos os lugares, aos homens a orar com as mãos santas levantadas, sem ira e contenda. As mulheres devem vestir-se com recato e aprender em silêncio com toda a obediência, e orar umas pelas outras e pelos que ocupam cargos de liderança.
Segundo, ao estabelecer titulares de cargos, bispos e diáconos na igreja, tente nomear pessoas com as seguintes características: irrepreensível, esposo de uma só mulher, prudente e modesto, não deve amar ao dinheiro e deve administrar bem a sua própria casa.
Os diáconos também devem ser educados, de uma só palavra, não cobiçosos de sórdida ganância e devem ter a consciência limpa (1 Timóteo 3, 1-13). Eleger os obreiros da igreja é muito importante, porque sua aparência é a imagem da igreja e determina a identidade da igreja.
Os detentores de cargos na igreja devem dar bons exemplos no seu próprio lar e na sociedade, e devem permanecer na verdade e não causar contendas.
Terceiro, a igreja deve respeitar os idosos e cuidar dos socialmente desfavorecidos, como as viúvas. Os presbíteros que governam bem devem ser respeitados duas vezes mais, e aqueles que trabalham na palavra e no ensino devem ser respeitados ainda mais. Os líderes não devem ter medo de testificar do Senhor porque a chama dos dons concedidos por Deus está acesa. Porque nosso chamado como ministro é santo, devemos suportar o que nos foi dado, em Cristo Jesus, desde a eternidade e resistir aos sofrimentos (2 Timóteo 1,6-9). Além disso, você não seja frívolo, nem interferira nos pecados dos outros, mantenha-se limpo e seja autossuficiente.
PR. SEOK HYUN SHIM
Traduação : Su Jeong Kim